اليمين
على المنبر
49- Allah Resulü
(s.a.v.)'in Minberinin Yanında Edilen Yemin
أخبرنا محمد
بن سلمة
والحارث بن
مسكين قراءة عليه
وأنا أسمع
واللفظ له عن
بن القاسم قال
حدثني مالك عن
هاشم بن هاشم
بن هاشم بن
عتبة عن عبد
الله بن نسطاس
عن جابر بن عبد
الله أن رسول
الله صلى الله
عليه وسلم قال
من حلف على
منبري هذا
بيمين آثمة
تبوأ مقعده من
النار
[-: 5973 :-] Cabir b.
Abdillah'ın bildirdiğine göre Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) :
"Her kim bu minberimin
yanında yalan yere yemin ederse Cehennemdeki yerine hazırlansın" buyurdu.
Tuhfe: 2376.
Diğer tahric: Hadisi
Ebu Davud (3246), İbn Mace (2325), Ahmed, Müsned (14706) ve İbn Hibban (4368)
rivayet etmişlerdir.
أخبرني
إبراهيم بن
يعقوب قال ثنا
بن أبي مريم
قال أنا عبد
الله بن
المنيب بن عبد
الله بن أبي
أمامة بن
ثعلبة قال
أخبرني أبي عن
عبد الله بن
عطية عن عبد
الله بن أنيس
قال أنا أبو
أمامة بن
ثعلبة أن رسول
الله صلى الله
عليه وسلم قال
من حلف عند
منبري هذا
بيمين كاذبة يستحل
بها مال امرئ
مسلم فعليه
لعنة الله
والملائكة
والناس
أجمعين لا
يقبل الله منه
عدلا ولا صرفا
[-: 5974 :-] Ebu Umame
b. Sa'lebe'nin bildirdiğine göre ResuluIIlah (sallallahu aleyhi ve sellem):
"Allah'ın, meleklerin ve tüm insanların laneti şu minberimin yanında
Müslüman birinin malını haksız olarak elde etmek için yalan yere yemin eden
kişinin üzerine olsun. Yüce Allah böylesi birinin ne nafile, ne farz hiçbir
ibadetini kabul etmez" buyurdu.
Tuhfe: 1744.
اليمين
بعد العصر
50- İkindi Sonrası
Edilen Yemin
أخبرنا
إسحاق بن
إبراهيم قال
أنا جرير عن
الأعمش عن أبي
صالح عن أبي
هريرة عن رسول
الله صلى الله
عليه وسلم قال
ثلاثة لا يكلمهم
الله يوم
القيامة ولا
يزكيهم ولهم
عذاب أليم رجل
بخل فضل ماء
بالطريق يمنع
بن السبيل منه
ورجل بايع
إماما للدنيا
إن أعطاه ما
يريد وفي له
وإن لم يعطه
لم يف ورجل
ساوم رجلا على
سلعته بعد
العصر فحلف
بالله لقد
أعطي بها كذا
وكذا فصدقه
الآخر
[-: 5975 :-] Ebu
Hureyre'nin bildirdiğine göre ResuluIIlah (sallallahu aleyhi ve sellem) :
"Üç kişi vardır ki Yüce
Allah kıyamet gününde bunlarla konuşmaz, onların günahlarını bağışlamaz ve
kendilerine çetin bir azap hazırlar. Bunlardan biri, yol üzerinde bulunan
suyunun fazlasını yolculardan esirgeyen kişidir. Diğeri yöneticiye dünyalık
için biat eden kişidir ki, yönetici istediklerini verdiğinde biatına sadık
kalır, vermediği taktirde ise biatına vefa göstermez. Bir diğeri ise ikindi
sonrası elde kalan malı için biriyle pazarlık yapan, müşteriye sözkonusu mala
şu kadar fiyat verildiğine dair yemin eden ve müşteriyi buna inandıran
kişidir" buyurdu.
6011. hadiste yine
gelecektir. - Tuhfe: 12338.
Diğer tahric: Hadisi
Buhari (2358, 2369, 2672, 7212, 7446), Müslim (108, 173, 174), Ebu Davud (3474,
3475), İbn Mace (2207, 2870), Tirmizi (1595), Ahmed, Müsned F442) ve İbn Hibban
(4908) rivayet etmişlerdir.
من
اقتطع مال
امرئ مسلم
بيمينه
51- Ettiği Yeminle
Müslüman Birinin Malını Gaspeden Kişi
أخبرنا محمد
بن بشار قال
ثنا محمد بن
جعفر ويحيى
قالا ثنا شعبة
قال سمعت
عياضا أبا
خالد قال رأيت
رجلين
يختصمان عند
معقل بن يسار
فقال معقل قال
رسول الله صلى
الله عليه
وسلم وقال
يحيى سمعت
رسول الله صلى
الله عليه
وسلم يقول من
حلف على يمين
يقتطع بها مال
رجل لقي الله
وهو عليه
غضبان
[-: 5976 :-] iyad (Ebu
Halid) der ki: Ma'kil b. Yesar'ın huzurunda davalaşan iki adama şahit oldum.
Ma'kil onlara dedi ki: Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem)'in :
"Birinin malını
haksız yere elde etmek için yemin ederse, Allah o kişiyi öfkeli bir şekilde
huzuruna alır" buyurduğunu işittim.
Tuhfe: 11474.
Diğer tahric: Hadisi
Abd b. Humeyd (403) ve Ahmed, Müsned (20292) rivayet etmişlerdir.
[-: 5976/2 :-] Abdullah (b. Mes'ud)'un
bildirdiğine göre Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem): "Her kim bir
malı hakkı olmadığı halde elde etmek için yalan yere yemin ederse kıyamet gününde
Allah o kişiyi öfkeli bir şekilde huzuruna alır" buyurdu.
Tuhfe: 9496.
Bu hadis asıl nushada
mevcut değildir.
52- Yemin Sonrası
Getirilecek Şahidi Kabul Etmek
[-: 5977 :-] Ümmü Seleme'nin bildirdiğine
göre Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem):
"Ben de insanım.
Yanımda davalaştığmız zaman taraflardan biri kendini savunmada veya delillerini
ortaya koymada diğerinden daha iyi olabiliyor. Ben de duyduklanma dayanarak
onun lehine hüküm veriyorum. Her kime aslında kardeşinin hakkı olan bir şeye
hükmetmişsem sakın onu almasın! Zira bu şekilde ona ateşten bir parça vermiş
oluyorum" buyurdu.
Diğer tahric: Hadisi
Buhari (2458, 2680, 6967, 7169, 7181, 7185), Müslim 1713 (4, 5, 6), Ebu Davud
(3583), İbn Mace (2317), Tirmizi (1339), Ahmed, Müsned (25670) ve İbn Hibban
(5070) rivayet etmişlerdir.
Bu isnad da Tuhfe'de
mevcut değildir.